سیدمحمد خاتمی در مورد فلسفه وجودی جمهوری اسلامی گفت:
|
|
|
مرجع : خبر |















مقتدی صدر رهبر جریان صدری که نزدیک به دو سال است فعالیتهای شبه نظامیاش در عراق متوقف شده، برای نخستین بار در قم دیده شده است. 
سایت ابنا تصاویر بزرگداشت شهید صدر که در دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم برگزار شده را منتشر کرده که در آن مقتدی صدر نیز حضور دارد. این تصاویر گمانهزنیها مبنی بر حضور مقتدی صدر در ایران و در شهر قم را قوت بخشیده است.
از دو سال پیش که برخورد شدیدی میان دولت عراق با شبه نظامیان جیش المهدی در شهر بصره صورت گرفت، منابع خبری مختلف گزارش دادند که وی به ایران مهاجرت کرده و قصد دارد در قم به تحصیل علوم دینی بپردازد.
مقتدی صدر نیز خود گفته بود که مایل است در قم بماند و تحصیلات حوزوی خود را تا درجه اجتهاد نزد آیت الله حائری تکمیل کند.
با این حال هنوز کسی نمیداند که محل سکونت مقتدی صدر در قم کجاست و وی چه شرایطی دارد.
مقتدی صدر فرزند کوچک سید محمد صدر عراق است. سید محمد صدر پسر عموی سید محمد باقرصدر از مراجع پیشین تقلید شیعیان عراق بود که به همراه دو برادر دیگرش در دوران رژیم بعثی صدام حسین به خاطر نقش محوری که در مبارزه مردم این کشور علیه صدام داشتند به شهادت رسیدند.
محمد بن لادن پدر میلیونر اسامه بن لادن
اسامه در سن 16 سالگی. وی یک سال پیش از این با نجوا دختر عمویش ازدواج کرد
عمر بن لادن فرزند اسامه در 6 سالگی. وی بیشترین مخالفت را با اقدامات تروریستی پدر نشان داده است. عمر با یک دختر انگلیسی ازدواج کرده و به فعالیت های صلح طلبانه علاقمند است.
عمر در زمانی که خانواده بن لادن در خارطوم سودان زندگی می کردند.
اسامه در جبهه جنگ علیه شوروی در سال 1979
عبدالله بن لادن فرزند نجوا. این عکس در سال 1993 وی را در حال کار کردن برای پدرش در سودان نشان می دهد. وی در حال حاضر مدیر یک شرکت تجاری نه چندان بزرگ است.
سعد (سمت چپ)فرزند سوم اسامه و نجوا است که گفته شده در یکی از کشور های اسلامی در بازداشت به سر می برد. عثمان (نفر دوم)ازدواج نتیجه ازدواج اسامه با دختر یکی از اعضای ارشد جماعت الاسلامی مصر است. محمد (سمت راست) که تعلیمات و آموزش های لازم را گذرانده و به عنوان جانشین احتمالی اسامه مطرح است.
(از چپ به راست) فاطمه، سعد، عمر، محمد، عثمان و عبدالرحمن فاطمه اولین دختر اسامه است. وی در سن 12 سالگی به عقد یک سرباز سعودی در آمد اما 2 سال پیش همسر او در درگیری با نیرو های امریکایی در افغانستان کشته شد. عبدالرحمن پس از آن که تابعیت عربستانی او لغو شد زندگی به دور از هیاهویی را در سوریه سپری می کند.
عمر بن لادن در عربستان سال 2007 میلادی
عمر و فرزندش احمد، عربستان سال 2005 میلادی
عمر بن لادن فرزند اسامه بن لادن در حال گفتگو با شبکه 7 ایتالیا در رم
اسامه بن لادن در جلال آباد افغانستان در سال 1988 میلادی
کارمن بن لادن دختر عمه لادن که در سال 1974 با اسلام برادر اسامه ازدواج کرد . وی که در سوئیس به دنیا آمده بود پس از ازدواج به عربستان بازگشت اما پس از 9 سال همسرش را ترک کرد و به همراه دخترش به اروپا بازگشت. کارمن خاطرات سال های زندگی با بن لادن ها را در کتابی با عنوان "پرده پاره" منتشر کرد که بسیار نیز مورد توجه قرار گرفت.
سالم بن لان و همسر اولش شیخا و دخترش سارا. سالم 2 خانه در لندن و عربستان دارد و با جت شخصی اش سفر می کند.
اسامه در کتابخانه شخصی
اسامه در افغانستان
ای تویی که نور پیامبر را در تو دیدم



![]() مهر 1350 با قرائت خطابه محمدرضا پهلوي در برابر مقبره كوروش هخامنشي در پاسارگاد، جشنهاي 2500ساله شاهنشاهي آغاز شد. در اين جشنها رؤساي جمهور، پادشاهان، نخست وزيران و هيأتهاي بلندپايه بيش از يكصد كشور جهان همراه با صدها رقاصه و گروههاي متعدد اركستر وموزيك از كشورهاي مختلف شركت داشتند. صدها نوع غذا و نوشيدنيهاي سفارشي ازخارج كشور وارد شده وخيابانهاي تهران و ديگر شهرها چراغاني شده، رژه نمونه سربازان سواره و پياده نظام مربوط به دورههاي مختلف سلسله پادشاهي، مهمترين وجه ظاهري اين جشنها بود. ![]() جشنهاي 2500ساله شاهنشاهي كه با هدف بزرگداشت 25 قرن حكومت پادشاهي در ايران ترتيب يافت بيش از سيصد ميليون دلار هزينه دربر داشت. اين درحالي بود كه متجاوز از نيمي از جمعيت كشور در روستاها و حومه شهرهاي بزرگ در فقر و فلاكت زندگي ميكردند. ![]() هدف اصلي شاه از برپايي اينگونه جشنها، بزرگ جلوه دادن عظمت دستگاه شاهي و شخص خود بود تا در لابلاي زرق وبرق اشياء گرانقيمت و كم نظيري كه دستور تهيه آنها با قيمتهاي گزاف از جيب ملت ايران داده ميشد، چهره سست اراده، مردد و ضعيف خود را پنهان سازد. ![]() در اين مورد در كتاب آخرين سفر شاه چنين ميخوانيم: جشنهاي 2500 ساله در تخت جمشيد نمايشي از رؤياها و بلندپروازيهاي شاه بود... در مورد شخص شاه در رابطه با جشن 2500 ساله، ره آورد جشنهاي تخت جمشيد جدايي كامل او از واقعيات بود. او بيش از پيش دچار اشتغال فكري درباره سلطنت خودش و اهميت جانشيني مستقيم خود بر اريكه كورش گرديد. ![]() جيمزبيل در كتاب عقاب و شير مينويسد: «محمدرضا شاه پهلوي با اين جشنهاي 2500 ساله، دوره جديدي را در پادشاهي خود آغاز كرد، دوره جنون انجام كارهاي بزرگ، بسياري از معروفترين و مقتدرترين چهرههاي جهان در تخت جمشيد براي ستايش كشور شاه و بلكه مهمتر، براي ستودن خود او، به اين محل آمده بودند... و شاه احساس رضايت و خرسندي ميكرد كه ميهمانان در مورد اين كه چه كسي مجللترين اقامتگاه را گرفته، چه كسي محترمترين مكان را در ميزهاي ضيافت داشته و چه كسي از هليكوپتر به جاي سفر با ليموزينهاي مرسدس استفاده كرده با هم دعوا ميكردند. ![]() تاريخ قطعي برگزاري جشنهاي 2500 ساله در چهارمين مرحله، سال 1346 بود، ليكن بنابر دلايل مالي و اين كه جشن تاجگذاري نيز قرار بود در همين سال برگزار گردد، برگزاري جشنهاي 2500 ساله به بعد از سال 1348 موكول شد. در واقع شاه به دنبال اثبات اين مطلب بود كه راز بقاي حكومت و ملت ايران، رژيم شاهنشاهي است و تمامي عظمت و عزت ملت ايران به دليل داشتن رژيم شاهنشاهي است. ![]() در اين خصوص در كتاب شكست شاهانه چنين ميخوانيم: «به نوشته يكي از وزيرانش، شاه براي هيچ ايراني ديگر ذرهاي ارزش قائل نبود با آنكه عظمت فرهنگ و سهم آن در دستاوردهاي تمدن جهاني را ميستود، اما براي ايرانيان ارزش قائل نبود. به گفته يكي از مأموران آمريكايي كه مدتها در ايران خدمت كرده بود و به شاه نيز دسترسي داشت، شاه مردم ايران را ضعيف، تنبل وپولكي ميدانست. او عقيده داشت كه براي انجام مأموريتش ـ اعاده عظمت به ايران ـ بايد براي اين خصوصيات منفي مردم خود فكري بكند.» ![]() با فاصله گرفتن شاه از مردم، اين حقيقت مشخصتر شد كه اقدامات اصلاحطلبانه وي همچون انقلاب به اصطلاح سفيد تنها اقداماتي ظاهري و عوامفريبانه است كه ناشيانه از سوي اربابان شاه طراحي و ديكته شده است. ![]() ويليام شوكراس در اين خصوص چنين مينويسد: «شاه با برگزاري جشنهاي 2500 ساله در واقع با بزرگداشت ايران در زمان كوروش و داريوش، عملاً بخشي از تاريخ ايران را كه به مراتب متناسبتر با قرن بيستم ميلادي است ناديده ميگيرد وآن تعاليم حضرت محمد(ص) پيامبر اسلام است. در ايران، اسلام نقش نگهبان مردم در برابر قدرت شاهان را ايفا ميكرد و روحانيون تا قرن بيستم از نفوذ فراواني برخوردار بودند و در اين قرن بود كه دودمان پهلوي كوشيد قدرت آنها را كاهش دهد.» ![]() نويسنده كتاب آخرين سفر شاه دربارة هزينههاي جشنهاي 2500ساله شاهنشاهي چنين مينويسد: «دراكتبر ۱۹۷۱، (20مهر 1350) محمدرضا پهلوي ضيافتي ترتيب داد كه از تمام ميهمانيها برتر بود. او از تمام رهبران جهان دعوت كرد. البته همه نيامدند... همه چيز جشن را هم از پاريس آورده بودند. در دشت خاكي خشك و مرتفع تخت جمشيد اردوگاهي مركب از خيمههاي گران بها به وسيله ژانسن دكوراتور فرانسوي برپا شده بود... آرايشگران طراز اول از سالنهاي كارينا والكساندر پاريس به تخت جمشيد پرواز كردند. «اليزابت آردن» يك نوع كرم صورت توليد كرد كه نام آن را «فرح» گذاشت تا در جعبههاي مخصوص به ميهمانان هديه شود. ![]() «باكارا» گيلاس پايه دار كريستال طراحي كرد، «سرالين» جايگاه ميهمانان را روي سفالهاي قرن پنجم پيش از ميلاد ساخت. «رابرت هاويلند» فنجان و نعلبكيهايي ساخت كه فقط يك بار مورد مصرف ميهمانان قرار گرفت... «لان ون» اونيفورمهاي جديدي براي كارمندان دربار تهيه كرد كه نيم تنه آن به طرز شكيل ولي نه زننده با بيش از يك و نيم كيلو نخ طلا دوخته شده بود. دوختن هر يك از اين اونيفورمها، نزديك به 500ساعت كار لازم داشت. غذاهاي ضيافت تخت جمشيد را اصولاً رستوران «ماكسيم» تهيه ميكرد... «لويي ورايل» رئيس ماكسيم... به اين مناسبت يك بشقاب جديد و بسيار عالي محتوي خاويار و تخم بلدرچين آب پز اختراع كرد.... ![]() صورت غذاي ضيافت شام اصلي با مركب سياه روي صفحات پوست آهو نقش شده و با يك ريسمان تابيده طلايي بصورت يك كتاب كوچك باجلد ابريشمي آبي و طلايي صحافي شده بود. پس از تخم بلدرچين با مرواريد درياي خزر، غذاي بعدي با ته دم خرچنگ با سس «نانتوآ» بود، غذاي اصلي خوراك پشت بازوي بره سرخ شده در روغن خودش بود كه درون آن رابا سبزيهاي خوشبو انباشته بودند. براي تازه كردن گلوي ميهمانان، شربت يا شامپاين كهنه فرانسوي (موئت 1911) ميآوردند. آنگاه خوراك طاووس به سبك شاهنشاهي با سالاد مخلوط طبق سليقه «الكساندر دوما» صرف شد. به عنوان دسر، بشقاب انجير به شكل حلقهاي كه درون آن را با تمشك يا پورتو انباشته بودند، آوردند و در پايان قهوه موكا... همراه با قهوه نيز «كونياك» پرنس اوژن مخصوص خمخانه ماكسيم صرف شد... ![]() ساواك نيز تجهيزات، چادرها و وسايل پيشرفته و گران بهاي مخابراتي آن روز راچنين تشريح ميكند: «اين كمپ و چادرهاي پذيرايي تخت جمشيد... به وسايل شگفت انگيزي مجهز است كه آميخته است از تجمل قديمي و وسايل مدرن عصر فضا (از آن جمله حمام مرمر ـ فرشهاي ابريشمي و ايراني و...) سران كشورها در تمام 24 ساعت از طريق شبكه مخابراتي ماه مصنوعي با پايتختهاي خود به وسيله تلفن و تلكس در تماس خواهند بود. شبكه مخابراتي ميكروويو كه 275 ميليون دلار خرج آن شده است و گرانترين و دقيقترين شبكه مخابراتي جهان به شمار ميرود... ![]() شهرداري تهران طي مكاتبهاي كه در 20/11/1349 با شوراي مركزي جشن شاهنشاهي انجام ميدهد ريز برخي مخارج مربوط به جشن را چنين عنوان ميكند: «... درخصوص اعتباراتي كه براي اجراي برنامه مصوب شهرداري پايتخت در مراسم جشن شاهنشاهي ايران در نظر گرفته شده است به استحضار ميرساند: قرارداد اجراي چراغاني و تزيين ميادين و مسيرهاي فوق الذكر باشركت «اروين مارتين» به مبلغ 19486000ريال به امضأ رسيده و پيمانكار مشغول آماده كردن مقدمات اجراي كار ميباشد... متعاقب افتتاح ميدان شهياد آريامهر، برنامه آتش بازي باشكوهي به مدت دو و نيم ساعت به موقع اجرا گذاشته خواهد شد كه قرارداد آن به مبلغ 1900000 ريال با شركت «موگ» تنظيم و شركت نامبرده مشغول تهيه لوازم مربوطه ميباشد... هنگام افتتاح شهياد آريامهر لوحهاي از طلاي ناب از طرف شهردار پايتخت از طرف تمام مردم شاهدوست شهر به پيشگاه شاهنشاه تقديم خواهد شد. وزن لوحه ده كيلو ميباشد كه حدود 16000000ريال برآورد قيمت ميشود. ![]() براي تكميل برنامه تزئين پايتخت و شهر شيراز از يك مؤسسه انگليسي نيز كمك گرفته شد. ساواك در بولتن ويژه در اين خصوص چنين آورده است: «به گزارش خبرگزاري آسوشيتدپرس پيرامون تزئين شهرستان تهران و شيرازبه وسيله يك مؤسسه انگليسي مؤسسه (ايروين نارتين) مقيم شهر سافولك انگلستان كه يكي ازبزرگترين مؤسسات تزئيني جهان به شمار ميرود، 864 هزار دلار لامپ و مجسمههاي پلاستيكي تهيه ميكنند كه در جشنهاي 2500 ساله شاهنشاهي ايران به مصرف تزئين خيابانهاي تهران و شيراز برسد... سخنگوي اين مؤسسه گفت مجسمههاي پلاستيكي متعددي از كوروش كبير، داريوش و همچنين مرغ طاووس كه مظهر تخت طاووس ايران است تهيه خواهد كرد...» ![]() اين ولخرجيها و اتلاف سرمايههاي ملي در حالي انجام ميشد كه مردم ايران در فقر و تنگدستي به سر ميبردند. در اكثر شهرها و روستاهاي كشور، اثري ازوسايل اوليه و مقدماتي رفاه عمومي و حداقل امتيازات زندگي ساده براي عامه مردم وجود نداشت. حتي «تايمز» و «نيوزويك» تحسين كنندگان هميشگي شاه ، هر دو گزارشهاي انتقادي در مورد وقايع تخت جمشيد منتشر كردند. ![]() اكثر كارشناسان و رسانههاي خبري دنيا و حتي حاميان محمدرضا، هزينه اين جشن را گزاف و چيزي حدود300 ميليون دلار برآورد كردند، اين مبلغ در كشوري كه درآمد سرانه آن اگرچه رو به افزايش داشت، ولي از سالي 500 دلار تجاوز نميكرد، بسيار گزاف به شمار ميرفت. ![]() اقشار مختلف مردم در داخل كشور نيز نظري مشابه نظرات بيگانگان داشتند. البته واقع بينانهتر و ملموستر. ساواك در گزارش ويژه خود در اين خصوص چنين ميگويد: «بعد از ظهر روز 3/4/1350 چند نفر از افراد حاضر درمسجد خيابان فردوسي قبل ازشروع سخنراني فخرالدين حجازي ضمن صحبتهاي خصوصي اظهار داشتند: وضع بازار بد است و اين جشنها و مخارج كمرشكن آن وضع اقتصادي را شكسته و نابود كرده است. مالياتها زياد شده، حتي كارمندان دولت، هم ازگراني كرايه منزل و بالارفتن سطح زندگي ناراحت هستند. دولت فرياد ميزند كه مخارج جشنها را خودش تأمين كرده در صورتي كه با گراني روزافزون و مالياتهاي كمرشكن كه از بازاريهاي بدبخت و مردم كوچه وبازار گرفتهاند، اين علم و كتل را راه انداختهاند. به خدا امسال بازار گرفتار ورشكستگي حتمي خواهد شد و لااقل 35% تجار ورشكست خواهند شد. در ميان آن چند نفر يكي كارمند دولت بود و گفت: آقا از حقوق ما هم براي جشن مبلغي كم كردهاند، بدبختي اينجاست كه كسي جرأت حرف زدن را ندارد وآن بيچاره (آيت الله سعيدي) تا آمد حرفي بزند توي زندان او را كشتند.» ![]() امام خميني (ره) كه هنگام برگزاري جشنهاي 2500 ساله، در تبعيد عراق بودند، طي سخنرانيها و پيامهايي، اين جشنها و اسرافكاريهاي دولتي را مورد انتقاد قرار دادند. امام در مواضع خود، نكات زير را يادآور شدند: ـ چرا كارشناسان اسرائيلي براي اين تشريفات دعوت شدهاند؟ ـ شاهنشاهي ايران از اول كه زائيده شده تا حالا روي تاريخ را سياه كرده است. ـ برملت است كه با جشنهاي دوهزار و پانصد ساله مبارزه منفي كند. ـ به حكومت ايران بگوييد كه آقا از اين جشن دست برداريد. |
رئیس جمهور سابق کشورمان طی دیداری بانخبگان و اقشار مختلف مردم استان یزد اظهار داشت: "در دنیایی به سر میبریم که جهان پذیرفته است دیگر حکومتها نمیتوانند، حکومتهای مستبدی باشند که از بالا بر مردم تحمیل شوند و فقط آنها حق داشته باشند فرمانروایی کنند و مردم مجبور به اطاعت محض و مطلق از آنها باشند، بلکه این نتیجه به دست آمده است كه حکومت مطلوب حکومتی است که برآمده از مردم باشد و از مردم نمایندگی کند و در نتیجه در برابر حقوق مردم نیز مسئول است."
ادامه مطلب
فرهاد تجری که عضو کمیته رسبدگی به وضعیت بازداشت شدگان پس از انتخابات و از عوامل اصلی سرپوش گذاشتن بر رفتارهای صورت گرفته با زندانیان بود، خواستار ابطال هر چه سریعتر اسکناس های شعار نویسی شده شد.آگاهان معتقدند تلاشهایی که در چند روز اخیر برای برخورد با موج جدید اسکناس نویسی شده است نشان از درماندگی کودتاچیان در برابر پویایی جنبش سبز در مبارزات قانونی خود دارد.
اصولگرايان مجلس با تاکيد بر ابطال اسکناس هاي شعارنويسي شده خواستار محو اموري شدند که از تداوم روند اعتراضات به نتيجه انتخابات خبر مي دهند. اصولگرايان بهارستان درحالي بر لزوم برخورد مراجع قضايي با شعارنويسان روي اسکناس ها تاکيد مي کنند که قريب به چهارماه از برگزاري دوره دهم انتخابات رياست جمهوري و شکل گيري آغازين موج هاي اعتراضي به نتيجه انتخابات سپري مي شود و همچنان عده يي از فعالان سياسي، سران احزاب، روزنامه نگاران و جمعي از بازداشت شدگان حوادث،پس از انتخابات در بازداشتگاه ها به سر مي برند و هنوز آشتي ملي حاصل نشده است.به رغم اين امور معطل مانده به نظر مي رسد جمعي از اصولگرايان به ويژه حاميان احمدي نژاد در بهارستان با اعتقاد به پايان يافتن اغتشاشات پس از انتخابات قصد دارند به امور حاشيه يي بپردازند؛ چنانچه بر محو هر اقدامي که گوياي ابقاي اعتراض به نتيجه انتخابات در کشور باشد، تاکيد مي کنند.فرهاد تجري مخبر کميته ويژه رسيدگي وضعيت بازداشت شدگان ناآرامي هاي پس از انتخابات با تاکيد بر برخورد با افرادي که اسکناس هاي شعارنويسي شده را در سطح کشور پخش مي کنند، گفت؛ بانک مرکزي بايد بدون هيچ درنگي وارد ميدان شود و اين اسکناس ها را ابطال و از چرخه پولي کشور حذف کند.اين نماينده اصولگراي مجلس افزود؛ اين دسته اسکناس ها بايد بي اعتبار خوانده شوند تا کسي در جامعه آنها را نپذيرد.وي تاکيد کرد؛ عده يي فکر مي کنند با اين دست کارها مي توانند آرامش و امنيت جامعه را مجدداً بر هم بريزند.همچنين عزت الله يوسفيان ديگر عضو فراکسيون اصولگرايان نيز با اعتقاد به اينکه حذف اين دست اسکناس ها به ايجاد مجدد امنيت و آرامش در کشور کمک مي کند، گفت؛ ما بايد مانع هر اقدامي شويم که در آرامش و امنيت کشور خلال ايجاد مي کند. وي ادامه داد؛ عموم مردم هم انتظار دارند اين گونه حرکات از سوي دستگاه هاي ذي ربط پيگيري شود.تاکيد اصولگرايان مجلس بر جمع آوري اسکناس هاي شعارنويسي شده به دنبال سخنان اخير مرتضي طلايي عضو شوراي شهر تهران درباره خودداري مردم از دريافت اسکناس هاي شعارنويسي شده صورت مي گيرد.طلايي يکشنبه گذشته در جمع خبرنگاران در واکنش به شعارنويسي معترضان به نتيجه انتخابات روي اسکناس هاي رايج در کشور گفت؛ اين دست اسکناس ها بايد ابطال شده و از چرخه پولي کشور حذف شوند.
یک آسیب شناس علوم اجتماعی و متخصص علوم رفتاری گفت: براساس پژوهش میدانی صورت گرفته در دانشگاه شهید بهشتی 75 درصد از جامعه آماری اعتقاد داشتند بدون داشتن رابطه، پول یا پارتی یا شیرینی نمی توانند کاری انجام دهند. دکتر مجید ابهری در گفتگو با مهر با بیان این مطلب افزود: در یک پژوهش میدانی انجام شده در جامعه آماری از مشاغل، تحصیلات و سنین مختلف مشخص شد که درصد زیادی از این جامعه آماری اعتقاد داشتند بدون آشنا یا رابطه و یا موضوعی به نام شیرینی در ادارات و سازمانها نمی توان کاری انجام داد. این استاد دانشگاه در ادامه تاکید کرد: ظهور قشری به نام دلال باعث شده که مردم هنگام برخورد با مشکلات به جای پافشاری و اصرار به حل قانونی و درست مشکلات به سوی اینگونه افراد کشیده شوند. به گفته ابهری گرفتاریهای شغلی، عجله در انجام کار و یا طولانی بودن مسیر قانونی باعث پیشرفت مادی و اداری این طیف خطرناک شده است و آنها نیز با شناسایی افرادی که از نظر معنوی و باورهای دینی ضعیف بوده و یا دارای مشکلات مادی هستند از طریق آنها به انجام کار بپردازند. این آسیب شناس علوم اجتماعی افزود: با توجه به سلامت اخلاقی مدیران درجه یک کشور در بدنه اجرایی باید به افرادی که به هر علت و وسیله حقوق دیگران را پایمال می کنند بگویم از نظر رفتاری اگر همه ما یعنی تمامی افرادی که دارای مشکلات اداری می باشند عزم خود را استوار کرده و مجاری قانونی را دنبال کنند و در صورت مواجه با اینگونه اشخاص به مسئولان اطلاع رسانی نمایند میدان برای آنها تنگ تر شده و همه به حق خود خواهند رسید. این استاد دانشگاه تاکید کرد: متاسفانه به خاطر گرفتاریهای مختلف پاره ای از اوقات هر کسی فقط به فکر خود و حل مشکلات خود است بنابراین ایثار و تعاون، همدلی و نوع پرستی کم کم به دست فراموشی سپرده می شود و برای جلوگیری از گسترش این آفات خطرناک باید به اخلاق و مدیریت اخلاق محور برگردیم.
منبع: سایت رسمی سیدمحمد خاتمی
دو نماینده و عضو کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس شورای اسلامی روز سهشنبه از رئیس دفتر سیاسی حماس به خاطر به کار بردن عبارت «خلیج عربی» به جای خلیج فارس شدیدا انتقاد کردند.
خالد مشعل، رئیس دفتر سیاسی جنبش مقاومت اسلامی فلسطین، حماس، روز جمعه گذشته در مراسم «جشن قدس» که در شهر دمشق سوریه برگزار شد در سخنرانی خود برای اشاره به خلیج فارس از عبارت «خلیج عربی» استفاده کرد.
قدرتالله علیخانی، عضو کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس، با اشاره به حساسیت «مردم و مسئولان» ایران به خلیج فارس این اقدام خالد مشعل را «موضعگیری نسنجیده» خواند.
آقای علیخانی ضمن اعتراض به «استفاده از واژههای مجعول» در این باره گفت: «برخی از مقامات هم میخواهند ما را داشته باشند و هم طرف مقابل را... استنباط میشود که آنها... چشم طمع به منافع ما دارند.»
گروه حماس از حمایت آشکار سیاسی و اقتصادی جمهوری اسلامی برخوردار بوده و رقیب تندرو و سرسخت گروه میانهروی فتح که محمود عباس رهبری آن را بر عهده دارد، بشمار می رود.
خالد مشعل خود زمستان گذشته و پس از جنگ ۲۲ روزه حماس با اسرائیل که کشتههای فراوان بر جا گذاشت در سفر به ایران برای سخنرانی در دانشگاه تهران حاضر شد و از ایران به خاطر «کمکهای مالی، سیاسی، رسانهای و مردمی» تشکر کرد.
قدرتالله علیخانی که نماینده مردم قزوین در مجلس نیز هست تلویحا این اقدام خالد مشعل را با هوگو چاوز، رئیس جمهور ونزوئلا و از دوستان آمریکای لاتینی محمود احمدینژاد، مقایسه کرد و گفت: «موضعگیریهای دوگانه چاوز این شائبه را تقویت میکند که ارتباطش با ایران در راستای منافع اوست.»
اما اقدام خالد مشعل و به کار بردن عبارت «خلیج عربی» واکنش علاءالدین بروجردی، رئیس کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس ایران، را نیز به دنبال داشت.
آقای بروجردی در گفتوگو با خبرگزاری مجلس، خانه ملت، اشاره کرد که «اشتباه خالد مشعل در به کار بردن عبارت خلیج عربی به هیچ وجه پذیرفتنی نیست.»
او افزود: «همه... میدانند که خلیج فارس در تمام تاریخ خلیج فارس بوده و به کارگیری عنوانی غیر از این تحریفی غیرقابلقبول است.»
کاربرد عبارت «خلیج عربی» به جای خلیج فارس تاکنون چندین بار باعث اعتراض گسترده مردم ایران، بیش از مقامات جمهوری اسلامی، شده است.
بار آخر سال گذشته اقدام شرکت گوگل در اضافه کردن این عبارت در کنار خليج فارس در يک نرمافزار نقشهخوان اعتراض فراوان ايرانيان را به دنبال داشت.
این در حالی است که سازمان ملل متحد تاکنون در دو سند، دو قطعنامه و سه نقشه رسمی با تاکيد بر درست بودن نام خليج فارس از کشورهای عضو اين سازمان خواسته است در مکاتبات رسمی خود از نام «خليج فارس» استفاده کنند.
واقعيت جنايتكار شما پي برده اند. خواست ما ايرانيان نه يك اسم بلكه آزادي تمام عيار از شر اين زالو صفتان است آنروز مطمئن باشيد همه چيز ايران كه به آن تعلق دارد به ما برخواهد گشت.

گزارش تصویری 2 از اولین شب آزادی سعید حجاریان
به گزارش سحام نیوز، مهدی کروبی، نامزد ناموفق انتخابات مناقشه برانگیز ریاست جمهوری 12 ژوئن (22 خرداد) که همراه با میرحسین موسوی آن انتخابات را مخدوش و نتایجش را ناشی از جعل آراء دانسته است،در بخش پایانی نامه سرگشاده خود می نویسد: «وقاحت اما به آنجا رسیده است که به جای مجرمان و مباشران و مسببان این مظالم، مهدی کروبی را می خواهند محاکمه کنند. غافل از آنکه محکمه واقعی در میان مردم است و باید به میان مردم رفت و دید که آنها چه کسی را محکوم می کنند و چه کسی را صدای حق خواهی خود می دانند.
در بخش هائی از متن نامه کروبی که در تارنمای سحام نیوز انتشار یافته، آمده است: «سه ماه از سر مملکت ما گذشت، اما چگونه سه ماهی؟ اگر در انتخابات ریاست جمهوری نهم ما ساعتی به خواب رفتیم و بیدار که شدیم، گویا که به خواب اصحاب کهف فرو رفته باشیم، همه چیز را دگرگون شده دیدیم؛ در انتخابات ریاست جمهوری اخیر اما همانطور که پیشتر هم گفته ام دیگر بیدار ماندن تا صبح هم کارساز نبود؛ چراکه قبح دزدیدی شبانه ریخته و این بار کار به رهزنی رسیده بود. این اما تازه اول ماجرا بود.
کروبی در ادامه نوشته است:«پرسش و ابهام مردم درباره سرنوشت رأئی که داده بودند را پاسخ دادند اما نه با برهان و منطق که با گلوله و باتوم و چماق و ضرب و شتم... از لخت و عریان کردن افراد و نشاندن آنها در مقابل یکدیگر تا فحاشی های وقیحانه و ادرار کردن در صورت آنها و رها کردن چشم و دست بسته دختران و پسران در بیابان. اینها کم نبود که خبر از تجاوز به دختران و پسران در بازداشتگاهها نیز رسید.»
در ادامه، کروبی به نامه ای که برای پیگیری وضعیت بازداشتگاه ها و شکنجه و سرکوب و تجاوز به رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام نوشته است اشاره می کند و می نویسد: «پاسخ آن، هیاهوهای بسیار بود که آغازیدن گرفت و بارانی از دشنام و تهدید بود که بر سر من باریدن گرفت. خطیبان جمعه در اقدامی هماهنگ و برآمده از دستورالعمل های اداری، از تریبون نمازجمعه هرآنچه توانستند علیه من گفتند و به من نسبت دادند. اینچنین بود که تردیدهای من جدی تر شد.»
وی در ادامه به توضیح فشارهای دادستان معزول تهران (سعید مرتضوی) و افرادی که «گویا عوامل تحقیق بوده اند» بر یکی از شاهدان وی و خانواده او می پردازد و ادامه می دهد: «این نتیجه و دستاورد ما بود از اولین سندی که در اختیار دستگاه قضائی قرار دادیم. دستگاه قضائی در نظام اسلامی که خود را با رویه حضرت امیر مقایسه می کند، برای تحقیق قضائی به هدف تهدید، موتورسوار مسلح سراغ شاکیان فرستاده بود.»
کروبی ادامه می دهد: «من امروز شرح این ماجراها را می گویم تا مردم بدانند و چنین اتفاقاتی را با رفتار علوی قیاس نگیرند. می گویم، تا در تاریخ بماند که چگونه عده ای در این مملکت چادر حیا را دریدند و غیرت دین و کشور را جریحه دار کردند و آیندگان نگویند که این ظلم ها بر فرزندان این آب و خاک رفت اما صدائی برنخواست و کسی فریاد خود را به اعتراض حیائی که دریده شده بود بلند نکرد... بدین ترتیب حوادثی که از سر یکی از شهود ما گذشت درسی شد تا بقیه شهود را دست و پا بسته در اختیار دادستان معزول تهران قرار ندهیم.»
در ادامه نامه کروبی خطاب به مردم ایران، با اشاره به نامه دیگری که به «کمیته سه نفره ای که به دستور ریاست جدید قوه قضائیه تشکیل و مسئول پیگیری حوادث بعد از انتخابات و رسیدگی به شکایات خانواده مصدومین روحی و جسمی شد» نوشته است، توضیح می دهد که «علاوه بر سندی که پیشتر در اختیار دادستان تهران و دادستان کل کشور قرار داده بودم، دو سند دیگر نیز ارائه کردم.» و می افزاید: «اکنون بر خود می بینم شرح کامل تری از آنها را برای شما مردم گزارش دهم.»
وی در سند دوم و سوم و چهارم «که با مدارک کامل نیز همراه بود» با اشاره به دستکم 5 مورد دیگر از تجاوزات و آزارهای جسمی مأموران سرکوب و شکنجه همراه با گزارش پزشک قانونی، از جمله ماجرای «ترانه موسوی واقعی»، سعیده پور آقائی و «دو خانم دیگر که پس از دستگیری در ماشین ون» مورد تعرض و تجاوز قرار گرفته اند، شجاعت شاهدان و شاکیان را می ستاید و می نویسد که زبان سرخ کروبی، «سر سبز روزنامه اعتماد ملی را نیز بر باد داد که به محض افشای این ماجرا روزنامه نیز تعطیل شد.»
در ادامه آمده است: «دفتر من و دفتر حزب اعتماد ملی پلمپ و آقایان بهشتی و الویری و داوری بازداشت شدند. هیات سه نفره نیز به جای پیگیری ماجرا گزارشی شتابزده را منتشر کرد. و اکنون که من به گزارش شتاب زده کمیته پیگیری که روز شنبه منتشر شد نگاهی می اندازم یقین پیدا میکنم که اعضای این کمیته نیز دستور داشته اند که سروته ماجرا را جمع کنند و آنها نیز چنین شتابزده ماجرا را جمع کرده اند.»
وی در ادامه می نویسد: «مهدی کروبی امروز می داند و به یقین فهمیده است که انگشت بر جای خوبی گذاشته است. آنچنانکه از این هیاهوها و شتابزدگی ها برمی آید مشخص است که قبای آقایان لای در مانده است... مشخص است که تدبیر امور چه سمت و سوئی به خود گرفته است.»
مهدی کروبی در بخش پایانی نامه سرگشاده خود می نویسد: «وقاحت اما به آنجا رسیده است که به جای مجرمان و مباشران و مسببان این مظالم، مهدی کروبی را می خواهند محاکمه کنند.»
و می افزاید: «من اما قضاوت درباب خود را به داوری مردم و محکمه الهی وامی گذارم و نامه نگاری های خود در این خصوص را در همینجا پایان می دهم.» وی سپس ضمن توصیه به رئیس جدید قوه قضائیه برای خارج نشدن از جاده عدالت، ابراز امیدواری می کند «که کارنامه قضائی آیت الله لاریجانی به گونه ای نباشد که در پایان دوران ریاست ایشان بر قوه قضا لطمه ای به ساحت مرجعیت وارد شود.»
منبع: تارنمای سحام نیوز (پایگاه اطلاع رسانی حزب اعتماد ملی)

عکس زیر مربوط به حضور محمد علی ابطحی، محمد عطریانفر و سعید شریعتی در حیاط زندان اوین است که در تاریخ 8شهریور گرفته شده است

دکتر عبدالکریم سروش در نامهای شدیداللحن به آیتالله خامنهای، ضمن انتقاد از عملکرد وی در جایگاه رهبری، تاکید کرد که: ما آزادی و دیانت را ارج خواهیم نهاد، و وعده داد که این نسل، زوال استبداد دینی را جشن خواهد گرفت و به جامعهای اخلاقی و حکومتی فرادینی دست خواهد یافت. متن کامل نامه دکتر سروش را بخوانید:
صندوق ها بر خود لرزیدند و دیوان در تاریکی رقصیدند.
قربانیان در کفن های سپید به نظاره ایستادند و زندانیان با دست های بریده کف زدند
وجهانیان یک چشم خشم ویک چشم نفرت، داماد را بدرقه کردند.
چشم روزگار فاش گریست و خون از سر ایوان جمهوری گذشت.
شیطان خندید و آنگاه ستاره ها خاموش شدند و فضیلت به خواب رفت.
آقای خامنه ای،
که این کند که تو کردی به ضعف همت و رای؟
ز گنج خانه شده خیمه بر خراب زده
وصال دولت بیدار ترسمت ندهند
که خفته ای تو در آغوش بخت خوابزده
درین قحط سال فضیلت و عدالت همه از شما شاکی اند و من از شما متشکرم. "زان یار دلنوازم شکری است با شکایت."
ادامه مطلب








































































































